Sœur Chan Khong, l’aînée des monastiques de la Communauté Bouddhiste Engagée du Village des Pruniers et collaboratrice de longue date de Thay, a écrit une lettre ouverte à Aung San Suu Kyi du Myanmar pour donner les derniers commentaires sur la situation en Birmanie.
Voir la version officielle en anglais
Voici la traduction en français :
21 décembre 2017
Monsieur le Président U Htin Kyaw et Son Excellence la Conseillère d’Etat Daw Aung San Suu Kyi,
Mon nom est Soeur Vraie Vacuité Chan Khong, fille spirituelle aînée du Maître Zen Thich Nhat Hanh.
C’est avec une profonde humilité et sensibilité que je touche aux questions relatives aux personnes et autorités du Myanmar. Je n’ose condamner personne, ni exiger ceci ou cela, ou exhorter quiconque à faire quoi que ce soit. Mon seul espoir est d’offrir un enseignement très simple mais profond par le Bouddha Shakyamuni, dont la sagesse a été vénérée depuis plus de 2600 ans.
Le Bouddha a enseigné que chaque fois que nous voyons quelque chose, et chaque fois que nous entendons quelque chose, nous avons l’impression que nous pouvons voir l’objet de nos perceptions avec exactitude et précision; nous sommes sûr que nos perceptions sont 100% correctes. Mais, selon les enseignements du Bouddha, les perceptions humaines ne sont en fait que partiellement correctes. Les perceptions peuvent être correctes à certains égards mais incomplètes ou incorrectes à d’autres égards.
Les perceptions que la police ou le gouvernement du Myanmar pourraient avoir à l’égard des deux journalistes, Wa Lone et Kyaw Soe Oo, ne sont que des perceptions. Ce n’est pas entièrement la réalité. Pourquoi oserais-je, humble vieille religieuse bouddhiste, dire ça ?! Parce que moi et mes amis avons eu l’occasion d’apprendre, de diverses sources, l’histoire de ces deux hommes Wa Lone et Kyaw Soe Oo, qui viennent de familles d’agriculteurs humbles, et pourtant sont brillants, intelligents et compatissants. Nous avons entendu la façon dont vit Wa Lone: malgré ses nombreuses responsabilités, il a pris le temps d’écrire un livre pour les enfants des campagnes pauvres, de jouer avec eux et de lire pour eux. Nous avons entendu comment le poète Kyaw Soe Oo aimait écrire de la poésie avant de décider d’entreprendre une carrière de journaliste, preuve qu’il s’intéresse plus à la beauté poétique qu’à condamner ou juger les autres en tant que journaliste.
Au cours des 2600 dernières années, de nombreux disciples du Bouddha Shakyamuni ont affirmé que nos perceptions sont toujours partielles. Une analogie donnée est celle des aveugles touchant un éléphant. La personne qui touche les défenses de l’éléphant, pense que l’éléphant est quelque chose de dur et de pointu qui pourrait être très dangereux. La personne qui touche la queue pense que l’éléphant doit être comme un balai. Et la personne qui touche les jambes pense que l’éléphant est comme un ensemble de piliers. Aucun d’eux ne peut percevoir l’éléphant dans son intégralité. La même chose est vraie avec nous et nos perceptions – notre perception de la situation est partielle et incomplète.
Une autre analogie que le Bouddha a donnée est un rouleau de corde gisant sur le sol. Nous apercevons la corde et nous réagissons immédiatement, sûr que c’est un énorme serpent. Notre intention est de tuer le serpent aussi vite que possible. Ce n’est que plus tard que nous réalisons que c’était seulement une corde.
Pendant la guerre du Vietnam, en mai 1966, deux de mes amis de l’Ecole de la Jeunesse pour le Service Social ont été tués par une douzaine de grenades lancées par des hommes masqués. Aux funérailles de nos deux amis, j’ai lu un court discours disant que nous ne sommes pas contre vous, les assassins de mes deux amis ; notre seul souhait est d’éliminer la mauvaise perception que vous avez de nous. Nous voulions leur dire que, en fait, nous ne sommes que des jeunes de bonne volonté, qui se sont portés volontaires pour être formés par notre Maître Zen Thich Nhat Hanh pour aller dans les villages les plus pauvres de la campagne, sans école pour les enfants, sans soins médicaux pour les malades. Nous voulions leur faire savoir que nous ne les haïssions pas, mais nous voulions seulement supprimer les mauvaises perceptions qu’ils avaient à notre sujet. Nous savions que ce qu’ils avaient fait semblait cruel, mais nous savons qu’ils l’ont fait parce qu’ils pensaient que nous étions des serpents venimeux et qu’ils voulaient tuer les serpents en nous, pour libérer le monde des gens dangereux comme nous. Et pourtant, nous n’étions que leurs humbles jeunes frères et soeurs, qui aimaient beaucoup les enfants de la campagne qui n’avaient ni école ni soins médicaux et qui avaient besoin d’aide.
Cher Bodhisattva Daw Aung San Suu Kyi, Cher Président du Myanmar U Htin Kyaw. Je vous prie de reconsidérer vos perceptions de Wa Lone et de Kyaw Soe Oo. Je ne cherche pas à vous juger ou à vous condamner. En tant qu’humble moniale, fille spirituelle de Thich Nhat Hanh, je vous invite à revenir à votre respiration, à toucher la sérénité qui est là quand vous respirez, et la clarté qui est là quand vous expirez. Lorsque vous vous concentrez seulement sur votre respiration, il y a la paix quand vous inspirez, il y a de la compassion quand vous expirez. S’il vous plaît, offrez-vous ce cadeau d’un jour sans nervosité et sans colère. S’il vous plaît, ne me percevez pas mal ; je ne vous condamne pas ou vos décisions. Peut-être que dans un ou deux jours, vous serez heureux de ne pas avoir mal jugé de si beaux et bien-aimés fils bien-aimés du Myanmar que Wa Lone et Kyaw Soe Oo. Nous savons que vous aimez tous les peuples du Myanmar, mais que la situation complexe vous empêche d’agir comme le Bouddha en vous pourrait le souhaiter. J’écris cette lettre non pas pour vous juger mais pour toucher le Bouddha de Paix, le Grand Bodhisattva de Compassion en vous, afin que la bonté aimante puisse s’épanouir en vous et que vous puissiez surmonter les obstacles qui vous ont bloqué.
Namo Shakya Muni Bouddhaya Namo tous les Bouddhas du Myanmar
Nous savons que la compassion, la bonté aimante existent dans votre cœur.
Avec une profonde gratitude,
Bhiksuni Vraie Vacuité Chan Khong
Senior de la Communauté Bouddhiste Zen Village Prune FRANCE, USA, VIETNAM ET THAILAND
sccklm@plumvillage.org
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